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元代停止了历年的科举制度（包括文举与武举），元代的统治者汉文程度不高，看戏却很高兴，致使原来要考试的文人没了出路、便到流浪的那些杂技班、戏班子里面去编写剧本维持生计。这些人里面，有关汉卿、有写《西厢记》的王实甫、有写《赵氏孤儿》的纪君祥、还有马致远这么一大群人，加上负责元杂剧武术指导的武人，致使中国戏曲（由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成）迅速成为中国戏剧（由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技等组成）。其结果是，从元代产生的戏剧，使中国的戏剧快速地赶上了古希腊悲剧、古印度梵剧，而补足了中国戏剧与世界戏剧比较上的失缺；[9]  尤其是元杂剧，广泛迅速在民间流传开来。
而其中，负责元杂剧武术指导的武人，是不会让元人学真正的中华武术的（是问哪个民族会将自己的御敌方略，去白白教会入侵自己的外敌呢？再傻蛋也不会！），于是，这些武指便搬来好一些京剧的戏班子、架子，并赋予其“武术”的名义、来招待元人，好看、好乐便是。这，就是现在很多人看到戏台上的“武术'花架子的来源。真修习中华武术的人本身明白，这些只用于表演的花架子，与“武”本身的关系不大，甚至其“舞术”里面有故意颠倒武的原旨所为。剧（剧），虍豕之斗也。在于好看，用于逗元人玩的，假借的。

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