武术通过武化流传,以'制止侵袭'为技术导向传统教化(武化)方式,是人类物质文明的导向和保障,想要更近距离的了解武术吗,下面就由正蒙来为大家简单讲一讲吧。
武的核心意义:自立、自保、自安。
止为半步,一腿之距。
武通戊(wu,天干的第五位。方位属中央),居中。武居中,保半步之安。
武与戊同音通义:戊,wu,会意。从丿从戈。'丿'意为'不'。'戈'与'丿' 联合起来表示'不动之戈'。戊位中央,与'武保半步之安'一致。
步,计量单位:周代以八尺为一步,秦代以六尺为一步。半步,即一腿之距。
尺,尺骨,人体前臂骨。
大家在看一些动作片时,都会惊叹其中的武打动作的出神入化,在武术有一类叫散打也叫散手,是国标武术一个主要的表现形式,下面就由正蒙简单介绍一下吧。
体育性
散手运动从初步研究到试点开展,从经验总结到全国推广,直至成为现代体育竞赛项目,曾经历过许多困难、矛盾和阻力。其中最主要的问题是:散手比赛与人们想象的武术徒手搏击形式截然不同,有人甚至认为散手不是武术,而只是“拳击加腿击”。因为民间流行的武术搏击,一般都认为是防身自卫,一招致敌;或者象电影、电视、武打小说中描述的那样出神人化,风雨不透。这是武术在许多形式上给人以神化夸张的错觉而造成的误解。在现代文明社会中,我们不能让散手在狭窄的拼杀中去生存,应把武术之精华溶人简单易行的运动形式,不仅能自卫还能强身,这样才能有广泛的生命力,才能真正走向社会,走向世界。
人们为了要具备和运用某种“能力”,所以会有“学习”的行为。
教育者为了使学习者开始发展这种能力,会设计一些养成的方法,
就像农人开始整地,去除石头、杂草等不利于植物生长的元素,继而翻土、施肥,甚至要养土几年,这段时间虽然植物还没有下土,却与日后的成长有决定性的关系。
学习者在这些方法的影响之下开始一点一滴的具备能力,就像农人养好了地,撒下种子或植入幼苗,植物开始生长,生长过程中农人可以发展出一些方法调整或是催化植物的能力,使植物发挥其更大的价值,当然农人也可以不加干涉,任由其自然发展。
当植物长成之后,各自具备不同的能力,有的开花,有些结果,成为经济作物,遮荫挡雨,或只是成为一种景观。
如何运用已经具备的能力?是另一个课题,
所以教育者又要设计一些方法,教导已经具备能力的学习者如何有效运用他们的能力。
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